Опояски, осиновые колы, соль: как наши предки защищались от нечисти и сглаза

Для наших предков нечистая сила, сглаз, порча, навьи наваждения были такими же факторами повседневности, как дождь или засуха. От них нужно было защищаться так же тщательно, как от холода или дикого зверя. Система оберегов у славян была сложной, многоуровневой и гениально простой. Она окружала человека с момента рождения кругом, преодолеть который не могло ни одно зло. Рассказываем об оберегах, которые работают и сегодня.

Граница тела и духа: сакральное значение опояска

Пояс был не просто деталью костюма. Его сравнивали с магическим кругом, который очерчивал границы человеческого тела, делая его недоступным для проникновения нечисти. Быть распоясанным означало быть открытым для зла, утратить связь с родом и защиту богов. Не случайно выражение «распоясался» до сих пор означает полную потерю контроля и неприличное поведение.

Наши предки верили, что именно через поясницу, через живот в человека может проникнуть злая сила, потому что это самая уязвимая часть тела, не защищённая костями. Опоясок закрывал эту «брешь». Детям поясок повязывали в первые дни жизни. Матери часто ткали пояса для своих детей из собственных волос или из льна, который пряли в особые, чистые дни, вкладывая в каждое движение молитву и благословение.

Пояс не только оберегал от сглаза и нечисти. Он сохранял внутреннюю силу, не давал ей расплескаться. Широкие мужские пояса поддерживали живот, который считался вместилищем жизненной силы. Длинные женские пояса, иногда доходящие до щиколоток, защищали детородные органы.

Узоры на поясах имели сакральное значение. В ромбах, крестах, солярных знаках, волнах зашифровывали послания богам. Такие геометрические символы становились мощнейшими оберегами, которые многократно усиливали защитную функцию пояса. Потерять пояс считалось дурной приметой, предвещающей беду. Если находили чужой пояс, его никогда не подбирали, чтобы не взять на себя чужую судьбу или порчу.

Подкова — не только на удачу

Если пояс был личным, телесным оберегом, то подкова занимала пограничное положение между домом и внешним миром. Найти подкову на дороге считалось невероятной удачей. Но почему? Для наших предков железо само по себе было магическим металлом, даром богов, способным отгонять нечисть. Конь же был животным, связанным с солнцем, с миром богов, проводником между мирами. Подкова, прошедшая через огонь кузницы, побывавшая на копытах священного животного и выкованная кузнецом, которого на Руси часто считали колдуном, становилась предметом огромной силы.

Не было единого правила для подвешивания подковы. Всё зависело от местных традиций и цели. Чаще всего подкову вешали над входной дверью. Считалось, что подкова рожками вверх работает как символ полной чаши. Она накапливает благополучие и удачу, притягивает в дом счастье.

Если же подкову вешали рожками вниз, то верили, что с неё будет стекать всё зло, которое пытается проникнуть в дом. Нечисть, по поверьям, боится железа и не может пройти под аркой, образованной рожками. Для усиления защиты от нечистой силы подковы закапывали под порогом или вбивали в косяк двери.

Резные наличники: о чём молчат их узоры

Окно и дверь всегда считались самыми уязвимыми местами дома, его глазами и ртом, через которые в жилище могло проникнуть не только добро, но и зло. Именно поэтому резные наличники, которыми мы сейчас любуемся как элементами старины и народного творчества, становились для наших предков мощнейшим обережным щитом.

Каждый элемент резьбы на наличнике имел строго определённое значение и располагался определённым образом. В центре, как правило, помещался солярный знак — символ солнца. Он должен был освещать путь добрым силам и ослеплять, отпугивать злые. По бокам вырезали символы земли — ромбы, квадраты, точки, означающие засеянное поле, плодородие и достаток. Нижняя часть наличника часто украшалась символами воды — волнистыми линиями, которые омывали дом и защищали его от нижнего, навьего мира. Верхняя часть наличника, очелье, была особенно важна. На ней часто изображали небесные ярусы, птиц, которые были вестниками богов, и фигуры берегинь — мифических существ, охраняющих дом.

Считалось, что весь этот сложный орнамент создаёт невидимую защиту, которая не позволяет злой силе подобраться к окну, заглянуть внутрь, просочиться в дом. Резьба работала как заговор, вырезанный в дереве. Как молитва, обращённая к силам природы с просьбой уберечь жилище.

Куклы-мотанки: почему им не рисовали лицо

В то время как мужчина защищал внешние границы дома оберегами из дерева и железа, женщина творила защиту внутреннего пространства с помощью, пожалуй, самого сильного материала — любви и намерения. Например, при помощи кукол-мотанок. Эти мощнейшие обереги делали без единого укола иглы и надреза ножницами. Ткань для куклы нужно было только рвать руками, а нити — только наматывать (отсюда и название). Любой острый предмет мог, по поверьям, поранить судьбу или душу, которую вкладывали в куклу. Каждая кукла изготавливалась за один раз, в особом состоянии, с чтением заговоров или молитв. В процессе создания женщина передавала кукле свою энергию, свою защиту, и та становилась живым оберегом, членом семьи, к которому относились с большим уважением.

Мотанка не имела лица. Вместо него был белый лоскут ткани с ровным крестом из намотанных нитей. Крест, особенно заключённый в круг, считался мощнейшим солнечным символом и одновременно запретом для вселения в куклу чужой, злой души. Безликая кукла не могла стать объектом для порчи или одержимости. Она оставалась чистым сосудом благих намерений.

Существовали десятки видов мотанок на все случаи жизни. Куклу-пеленашку мать делала ещё до рождения ребёнка. Такую мотанку укладывали в колыбель, чтобы та согрела люльку и приняла на себя возможный сглаз. Куклу-берегиню сажали в красном углу. Она охраняла весь дом. Кукле-желаннице девушки и женщины доверяли самые сокровенные мечты, просили о помощи, задабривали дарами. Зерновушки, наполненные гречкой или пшеницей, привлекали в дом достаток и сытость. Десятиручки помогали управляться с хозяйством.

Соль: белый огонь, сжигающий скверну

Соль в славянской традиции была веществом сакральным и амбивалентным. С одной стороны, она была символом достатка и гостеприимства. С другой — мощнейшим оберегом от зла, способным уничтожать любую нечисть. Считалось, что соль обладает настолько чистой, «жгучей» энергией, что нечистая сила боится её как огня.

Соль использовали для защиты дома и человека по-разному. Щепотку соли обязательно бросали через левое плечо, чтобы отогнать нечистого, который сидит там и шепчет дурные мысли. Солью очерчивали магические круги, внутри которых можно было укрыться от нападок тёмных сил. В бане после мытья больного человека бросали соль в каменку, чтобы очистить пространство от болезни.

Особое значение имела четверговая соль, которую особым образом пережигали в печи с квасной гущей или травами в ночь со среды на четверг Страстной недели или на Чистый четверг. Такая соль приобретала чёрный цвет и поистине чудодейственную силу. Её хранили за иконами, ею лечили людей и скот, её добавляли в еду во время эпидемий, носили в ладанке на груди как мощнейший оберег от сглаза и порчи. Щепотку такой соли зашивали в одежду воина, чтобы защитить его от погибели.

Арсенал против нечисти и сглаза: лапти, веник и другие обереги

Защитой от сглаза и порчи наши предки старались пропитать всё пространство жизни. Например, прятали веник из рябины или чертополоха за дверью, чтобы пытающаяся войти в дом нечисть увлеклась пересчётом прутьев и забыла, зачем пришла. Старые истоптанные лапти развешивали во дворе или в сарае. Считалось, что нечисть боится вида изношенной, стоптанной обуви, в которой ходил человек, и не приблизится к дому, где есть такая защита.

Особым почитанием пользовались обереги из осины. Осиновый кол, вбитый в землю или в стены старого дома, считался надёжной преградой для мертвецов и упырей. А ещё верили, что, если поставить осиновое полено в изголовье больного, лихорадка отступит.

Другим мощнейшим оберегом был чеснок. Его головки носили на шее, развешивали в домах и хлевах, натирали им скотину, чтобы уберечь от сглаза и болезней. Считалось, что запах чеснока не выносят не только вампиры из западных легенд, но и любая навья сила. Венички из полыни или зверобоя, развешанные в доме, также очищали пространство и не пускали зло. Эти травы обладают сильнейшей энергетикой, жгучей и горькой, которую нечисть обходит стороной.

Заключение

Мы защищаем своё имущество сигнализациями и самозапретами на кредиты. Но как часто мы помним о защите души? Подкова над дверью, маленькая мотанка в кармане, щепотка соли в ладанке воскрешают родовую память и пробуждают то, что защищает нашу душу во все времена. Уважение к традициям и веру в добро.

Сегодня также читают

Комментировать цитату

×

Выберите город

×
Уфа
Волгоград
Воронеж
Краснодар
Красноярск
Москва
Нижний Новгород
Новосибирск
Омск
Пермь
Ростов-на-Дону
Самара
Санкт-Петербург
Саратов
Екатеринбург