Женщина с годами становится только лучше, а лиса-оборотень — ещё и сильнее: она отращивает себе новые хвосты, прикидывается юной красавицей, вселяется в людей и управляет стихиями. Откуда взялись японские кицунэ, опасны они или полезны и как связаны с нашей Лисой Патрикеевной из русских сказок — в материале VEDORA.
Большая, пушистая и говорящая
«Кицунэ» в буквальном переводе с японского означает «лиса», а в фольклоре — лису-оборотня со сверхъестественными способностями. Первое известное упоминание этого слова встречается в тексте 794 года. По одной из версий, оно образовано от «ки» (жёлтый) и «цунэ» (всегда), по другой — от «кицу», имитации лисьего лая.
От настоящей лисы кицунэ отличается крупным размером, «человеческим» выражением мордочки, количеством хвостов, даром речи (иногда на разных языках) и красотой меха — он может быть золотистым, серебристым, белоснежным или даже сияющим.
Каждые сто лет у кицунэ отрастает дополнительный хвост, максимум их бывает девять — это самое большое однозначное число имеет особое значение в японской культуре, символизируя полноту и высшую силу. Девятихвостые лисы-оборотни (кюби-но-кицунэ) обладают почти божественными способностями, включая всезнание, совершенное оборотничество и контроль над природными стихиями.
«Лисья свадьба» и суперсилы кицунэ
Самая известная способность кицунэ — оборотничество. В возрасте от 50 до 100 лет они овладевают искусством превращения в людей. Эта метаморфоза обычно происходит в результате ритуала, для которого лиса помещает себе на голову тростник, лист или череп.
Обычно лисы принимают облик молодых красавиц, но способны оборачиваться и мужчинами. Их искусство не всесильно: сильные эмоции или опьянение легко могут разрушить заклинание. Вдобавок лисий хвост отражается в воде — и чем их больше, тем сложнее маскировка.
Считается, что разоблачить кицунэ способны собаки, которые чуют зверя даже в обличье человека. Есть народное поверье, что некоторые люди могут разглядеть лису, если смочат себе брови слюной.
Ещё одна «фишка» кицунэ — кицунэби, или призрачный лисий огонь. Оборотень разжигает его, подув себе на хвост или лапы. Пламя обычно красное, оранжевое или синее. В отличие от настоящего, оно не воспламеняет предметы, а лишь завораживает людей, которые долго на него смотрят. С помощью кицунэби лисы-оборотни помечают территорию, направляют путников и освещают свои собрания.
Другая маскировка тайных шествий кицунэ — дождь в солнечную погоду, который у нас называют грибным. В Японии он получил название кицунэ-но ёмэйри — «лисья свадьба». Считается, что попасть под него — к большой удаче, но есть и риск подпасть под чары оборотней.
Самая жуткая способность кицунэ — вселяться в человека. Одержимого лисой можно опознать по характерным симптомам: он становится неадекватным, говорит разными голосами, проявляет звериные повадки, поглощает жареный тофу в невероятных количествах и знает то, чего вроде бы не может знать (например, чьи-то секреты или будущие события). Буддийские монахи проводили над такими бедолагами обряд экзорцизма — тайдзан фукун-но-сай.
Бывают ли кицунэ добрыми
Кицунэ могут быть настроены к человеку вполне благожелательно, если это дзэнко — «добрые лисы», белые и пушистые. Они служат посланниками синтоистского божества риса, процветания и успеха Инари Оками, защищают святилища, благословляют урожай и вознаграждают верных им людей.
Существует несколько подтипов дзэнко: тэнко — «небесные лисы», самые могущественные кицунэ с девятью хвостами; куко — «пустотные лисы», живущие более тысячи лет; бякко — чисто белые лисы, охраняющие святилища Инари.
Дикие обманщики ногицунэ — или «полевые лисы» — действуют независимо, без божественной принадлежности, по собственным правилам, часто разыгрывая людей ради забавы или мести. Их проделки варьируются от безобидных шалостей до опасных обманов, способных искалечить человеку жизнь.
Плохих кицунэ намного больше, чем хороших, поэтому в народе и сложилось представление о них как о вредителях.
Некоторые фольклорные традиции разделяют кицунэ на 13 элементальных типов: небесные, земляные, огненные, речные, ветряные, грозовые, горные, духовные, временнЫе, звуковые, лесные, океанические и пустотные.
Чем угостить кицунэ
Инари Оками, одно из важнейших синтоистских божеств, разделяет священную связь с кицунэ. Это богиня риса, процветания, сельского хозяйства и делового успеха использует белых лис как посланников и для охраны урожая от вредителей.
В Японии тысячи святилищ Инари с характерными изображениями лис. Главное из них — Фусими Инари Тайся в Киото, построенное в 711 году и известное тысячами ярко-оранжевых ворот тории.
Считается, что кицунэ обожают жареный тофу (абураагэ). Поэтому мешочки из него со сладким рисом (инаридзуси) традиционно оставляют лисам-оборотням в качестве подношения — но вполне сойдёт и обычный рис с саке.
Легендарные кицунэ и их возлюбленные
Одна из самых известных легенд о кицунэ, по которой часто ставят спектакли в театре кабуки, посвящена девятихвостой лисе Тамамо-но-Маэ. Обернувшись прекрасной женщиной, она стала любовницей императора Коноэ. Когда тот внезапно заболел, придворный астролог Абэ-но Ясутика разоблачил оборотня. Кицунэ попыталась сбежать, но разгневанный император отправил за ней погоню. Спасаясь от преследования, Тамамо-но-Маэ превратилась в Сэссё-сэки (Камень-убийцу). Коснувшись его, люди тотчас умирали. Мудрые японцы засыпали его могильным курганом. В 2022 году камень треснул, породив слухи о том, что лиса-оборотень вырвалась на волю.
Герой другой популярной легенды — дворянин Абэ-но Ясуна, который спас от охотников белоснежную лису. Из благодарности она явилась к нему в облике красавицы по имени Кудзуноха, вышла за него замуж и родила ему мальчика Абэ-но Сэймэя. Счастье рухнуло, когда кицунэ нечаянно показала лисий хвост: ей пришлось покинуть семью и скрыться в лесу. Сын Кудзунохи вырос и благодаря унаследованным от матери магическим знаниям стал величайшим онмёдзи (мастером оккультизма) Японии.
Лисички-сестрички в других странах
Япония не единственное место, где верят в лис-оборотней. В Китае легенды о хули-цзин (девятихвостой лисе-духе) появились гораздо раньше. Их героини намного опаснее и коварнее японских, они почти всегда причиняют зло. Их излюбленное занятие — соблазнять мужчин и забирать их жизненную энергию.
Корейская девятихвостая лиса кумихо — вообще людоедка, она питается человеческими сердцами или печенью, оставаясь опасной хищницей даже в тысячелетнем возрасте.
В славянской мифологии лиса не умеет менять облик, но похожа на кицунэ хитростью и склонностью к уловкам. Рыжая кума, она же Лиса Патрикеевна из русских сказок, всегда искусно использует обман, чтобы одолеть более сильных волка и медведя.
