«Будь нормальным, не высовывайся, делай как все» — эту мантру многие годы человеку повторяли, громко или шёпотом, родители, учителя и даже случайные попутчики в метро. Через 30 лет стараний он добился цели — стал идеальным нормисом. Но почему же вместо покоя он чувствует, как удушающая петля с каждым днём сжимается на горле всё туже? И почему желание быть как все превратилось в могильную плиту, под которой задыхаются миллионы?
Как нормис проиграл нефору
Для начала пробежимся по понятиям. Нормис — это тот, кто хочет предсказуемого завтра: ипотеку, отпуск в Турции, салат оливье на новогоднем столе и вечернее шоу по ТВ. Слово это родилось в субкультурах как презрительный ярлык. Нефоры — это, напротив, те, кто не хочет вписываться в «нормальность». Панки, готы, хиппи, цифровые отшельники, духовные искатели и все остальные, чья причёска не умещается под стандартной кепкой.
Корни нефорства — в романтизме 19 века, где гений всегда был одинок, не понят и не принят. Позже это подхватили теософы: каждый ищущий — избранный. 20 век с его войнами окончательно проявил и закрепил ужас тотальной серости. «Быть как все» означало встать в строй и маршировать до тех пор, пока кто-то не отдаст приказ остановиться (или не остановит силой).
К девяностым и двухтысячным этот культ расцвёл буйным цветом. Быть нефором означало иметь совесть и мозги. Все, кто не красил волосы в розовый и не слушал инди, становились частью «стада». Из любого утюга неслось: «Проснись, нормис! Твой дом — клетка, твоя работа — наркотик, твоя семья — программа». Обыденность обесценилась. Тихое счастье стало врагом. Страх стать нормисом стал мощнейшей социальной фобией. Люди начали придумывать себе странные хобби, экзотические диеты и вычурные духовные практики только для того, чтобы не попасть в этот страшный список «обычных». Культ исключительности превратился в тиранию, где быть нормальным стыдно.
Рынок быстро понял, что боль желающих быть не как все продаётся намного лучше, чем скука пытающегося быть как все. Нефорство стало брендом. Истинные нормисы, которые просто любят стричь газон и смотреть сериалы, оказались в положении изгоев. Если не доказываешь свою «не-нормисность» каждый день (не ходишь на йогу, не слушаешь подкасты, не имеешь хобби-страсти, не путешествуешь, не развиваешься), то автоматически становишься «скучным», «быдлом», «офисным планктоном».
Мантры и мечта о диване
Желание быть как все — это не слабость. Оно вписано в глубинное подсознание. Стая давала тепло, защиту и шанс выкормить потомство. Тот, кто выбивался, первым становился ужином саблезубого тигра. «Быть как все» в стае означало безопасность. Теперь человек хочет разделять общие ритуалы не потому, что он безлик, а потому, что ритуал — это магия порядка. Когда мы делаем то же, что и соседи, мир становится предсказуемым, а предсказуемость — это спокойствие.
Проклятие нормиса возникло не тогда, когда человек захотел быть как все, а когда общество объявило это желание постыдным. В угоду этому человек начал имитировать уникальность, тратя на это колоссальную энергию. Он покупает курсы «Как выйти из матрицы», медитирует, слушает мантры и ест киноа. И это не страшно, но лишь в том случае, если втайне он не мечтает о наваристой солянке и диване. Это и есть проклятие.
Теория оптимальной отличительности
В 1991 году доктор Мэрилинн Б. Брюэр сформулировала «теорию оптимальной отличительности». Согласно ей, человеку нужно ровно столько отличий, чтобы его замечали, но не столько, чтобы его изгнали.
Представьте маятник. В крайнем левом положении — полная ассимиляция, нормис-абсолют. Там смертная скука и потеря себя. В крайнем правом — тотальная уникальность, безумный нефор, которого никто не понимает. Там одиночество и боль. Счастье, по Брюэр, находится ровно посередине.
Теперь же безопасной считается только зона умеренной отличительности. Если ты не имеешь хотя бы одной «странности» (веганство, редкая религия, пирсинг, травма), ты автоматически попадаешь в красную зону «слишком скучно». Тебя выталкивают. Желание быть как все стало проклятием, потому что общество сдвинуло критерии нормальности. Обычный человек исчез. Остались только нефоры и нормисы.
Снять проклятие смогут лишь те, кто перестанет думать о степени своей исключительности. Те, кто позволит себе быть скучным, если так хочется. И странным — без оглядки на чужое внимание и лайки.
