В разных культурах мира чистота тела выходит далеко за рамки бытовой необходимости. Омовения встречаются практически во всех религиях. В христианстве крещение невозможно без окунания в святую воду. В исламе вуду и гусль очищают не только тело, но и внимание, настраивая человека на молитву. В индуизме купание в Ганге помогает человеку освободиться от кармических следов. У народов Севера баня выполняла роль храма. А поскольку оставаться чистым в древние времена было весьма непросто, то сам процесс мытья нередко превращался в ритуал.
Смысл чистоты и омовения в мировых традициях
В сакральном понимании чистота — это состояние, позволяющее человеку приблизиться к высшим силам. Она обеспечивает свободное течение жизненной энергии. Загрязнение — физическое или эмоциональное — воспринимается как блок, мешающий человеку взаимодействовать с тонкими уровнями реальности. Поэтому с омовения начинаются многие духовные практики.
Ислам
В исламе невозможно начать намаз без процедуры вуду — омовения. Более того, грехом считается даже прикоснуться к Корану, не омыв руки. Так религиозный смысл сочетается с прагматизмом — с одной стороны, негоже трогать святую книгу, имея грязные помыслы, а с другой — во время зарождения этой традиции книги были настоящими сокровищами, и прикоснуться к ним грязными руками могло порой означать, что сам останешься без этих рук.
Зороастризм
Интересна и практика омовения в зороастризме. В этом учении мёртвое тело человека становится символом победы смерти и оскверняет всё, с чем взаимодействует. Отсюда, во-первых, особые практики захоронения. Считалось, что труп «пустит скверну» даже в случае сожжения, и его оставляли на специальном открытом месте, где он гнил и растаскивался животными. А во-вторых, с этим связан ритуал очищения Барашнум, который длится девять дней. В это время люди приглашают священнослужителя (мобеда) и читают особые молитвы в присутствии собаки. Это действо необходимо живым, если они прикасались к мертвецу. Собаки, как считают верующие, не подвержены осквернению.
Буддизм
В буддизме в дни больших праздников принято омывать статую Будды. Кроме того, в некоторых ритуалах руки моют особым способом, при котором вода, попав в ладони, должна стекать на локти, но ни в коем случае не вновь на кисти рук.
Христианство
Особое значение омовение имеет в христианстве. Окунание в святую воду является основной частью крещения, но есть ещё и особый день. Речь о Чистом четверге, символизирующем день Страстной недели и Тайную вечерю, когда Христос омыл ноги своим ученикам, тем самым показав пример служения и смирения.
Народы Севера: баня как храм
У финнов, карелов, саамов, коми баня считалась сакральным местом. Там происходило общение с духами предков и обновление жизненной силы. Баню строили как первое строение на новом месте, и она становилась центром духовной жизни семьи.
В бане рожали детей, готовили невест к свадьбе, лечили больных, проводили обряды очищения после похорон. Считалось, что дух бани — банник — охраняет это пространство, и ему нужно было оказывать уважение, оставляя воду, веник и немного пара после омовения. Перед важными событиями — охотой, свадьбой, дальней дорогой — человек обязательно парился, смывая с себя всё лишнее и настраиваясь на предстоящее. Жар бани воспринимался как очищающий огонь, а вода — как животворящая стихия.
Кстати, после Крещения Руси многие языческие практики соединились с христианскими: в бане продолжали париться перед большими церковными праздниками, готовясь к причастию.
Обет не мыться как духовная аскеза
Этот путь выбирают аскеты, стремящиеся к отрешению от материального мира. В индийских и тибетских традициях подобные практики встречаются среди отшельников, которые хотят показать независимость от тела и социальных норм. Их цель не в пренебрежении чистотой, а в максимальном сосредоточении на духовном опыте.
Нужно отметить, что с сакральной точки зрения между ритуальным омовением и регулярным, гигиеническим, — огромная разница. Если ритуальное рассматривается как часть святого таинства, то обычное, банное, — только для тела. А так как во многих религиях подчёркивается смертность тела и бессмертность души, то и ежедневный душ — это привязка себя к мирскому, сиюминутному, а значит, и грешному. В таком контексте пренебрежение мытьём воспринимается как благо.
Сакральная гигиена сегодня
Современный взгляд на сакральный аспект гигиены объединяет древние традиции и современные потребности. Любое омовение можно превратить в ритуал обновления, если совершать его осознанно. Человек словно смывает не только загрязнения, но и эмоциональные следы дня. Психологи советуют принимать душ приходя с работы. Причём обычно так и говорят — смыть с себя прошедший день. И в этом нет никакой мистики и псевдонаучности. Человек — высокоорганизованное существо, живущее по циклам, нам всем важно ощущать течение времени. Поэтому мы празднуем Новый год и дни рождения (суть та же, личная точка отсчёта и обновления) и всегда надеемся на светлое завтра. Таким образом, душ в конце дня сообщает нам, что на сегодня всё, можно расслабиться.
Так гигиена становится не только физическим процессом, но и актом внутренней гармонизации.
