В якутском эпосе «Олонхо» почти нет великих шаманов-мужчин. Все мистические персонажи — удаганки, что значит — женщины-шаманки. Они летают по небу, превращаются в зверей и воскрешают мёртвых. Даже сегодня в Якутии верят: женщина, шаманящая с бубном, намного могущественнее такого же мужчины. Но почему так вышло?
Кто такие удаганки
Само слово «удаган» имеет древние корни. В «Словаре якутского языка», составленном в 1930 году Э. К. Пекарским, оно означает «шаманка, ведьма, колдунья». Близкие по звучанию термины есть у бурятов, монголов и тунгусов. Некоторые учёные считают, что слово составлено из тюркского «от» — огонь, и суффикса «-ган», который указывает на женский род. Получается, что удаганка — это жрица огня, хранительница домашнего очага.
Также существует версия, что это название связано с китайским «у», что значит «магия», и корейским «мудан» — шаманка. То есть слово «удаганка» могло прийти в Якутию из глубокой Азии, что говорит об архаичности культа.
В якутской традиции шаманок делили на два типа: айыы удагана — «белая» шаманка, посредница между людьми и добрыми духами, и сиэмэх удаган — «пожирающая», опасная колдунья, способная уничтожить любого врага. Но обе эти ведьмы и сегодня вызывают у обычных якутов священный трепет.
Шаманки из древности
Археологи нашли подтверждения тому, что женщины-шаманки жили на якутском Севере ещё тысячи лет назад. В притоке Колымы Пантелеихе обнаружили захоронение возрастом 3600 лет, организованное в символической берестяной лодке. В могиле покоилась женщина не старше 25 лет, рядом с ней лежал лук, каменные ножи, копья и топоры. Сначала учёные назвали её «амазонкой с Пантелеихи», но другие вещи, обнаруженные в захоронении, говорили о другом.
Женщина была буквально усыпана бусинами — их насчитали более 18 тысяч. На ней нашли ожерелья из клыков зверей, подвески и амулеты. Среди украшений были скульптурные изображения хищных птиц, на костяной пластинке, обнаруженной на груди, рассмотрели вырезанных остроголовых человечков. Именно так в древности якуты изображали духов нижнего мира или «тени мёртвых». Сомнений ни у кого не осталось: найденная мумия при жизни была шаманкой.
Ещё одну удивительную находку учёные сделали в 2019 году. В вечной мерзлоте Якутии нашли тело женщины, умершей более 250 лет назад. Мумия лежала в гробу из цельного ствола дерева, на ней была меховая шапка и кожаные гетры, а также ярко-красное шерстяное платье. Для Якутии 18 века такая ткань была роскошью, как и возможность ритуального захоронения рядом с ней ещё трёх лошадей.
Генетический анализ трупа женщины раскрыл другую шокирующую тайну. Родители шаманки состояли в близком родстве второй степени. Учёные считают, что такие браки были осознанной стратегией для сохранения чистоты элитной, или, как думали якуты, «волшебной» крови.
Особое устройство тела
Почему же удаганки считались сильнее мужчин-шаманов? Ответ кроется в женской анатомии. Шаманы любого пола в течение жизни должны накапливать в себе «мистические» силы. Но именно у женщин есть уникальное преимущество — детородный орган, данный от природы, который по-якутски называется киэли.
Якуты до сих пор верят, что настоящая удаганка способна втягивать в свою киэли злых духов, которые вызывают болезни. Затем она внутри себя их «обезвреживает» и таким образом исцеляет человека. Мужчины-шаманы такой возможности не имеют и поэтому вынуждены сами создавать на своём теле «искусственную киэли» — свищи или незаживающие раны, что весьма ненадёжно для шаманства.
Инициация через расчленение
И всё-таки стать шаманкой просто потому, что являешься женщиной, невозможно. Духи сами выбирают человека для общения, и часто это происходит в раннем детстве. Инициация будущего шамана — жестокий процесс, особенно тяжёлый для неокрепшей детской психики. В Якутии его называют расчленением, потому что душа избранника должна покинуть тело и попасть в междумирье. Там духи «разбирают» тело человека на части. Происходят такие видения обычно под воздействием дурманящих трав, и чем страшнее возникают образы потустороннего мира, которые клюют, истязают и поедают плоть избранника, тем очевиднее, что этот подросток после инициации станет шаманом.
Смысл такого обряда заключается в том, чтобы «повязать» части души человека с духами-покровителями. Те демоны, которые в галлюцинациях приходили есть плоть будущего шамана, в дальнейшем становятся его верными помощниками, причём навечно. И чем больше было духов, которым пришлось мельче «резать» тело избранника, тем сильнее в мистическом плане окажется шаман, когда начнёт свою деятельность.
Страх и уважение
Отношение к шаманкам в Якутии и сегодня особенное. Их почитают, боятся и знают: если обидишь удаганку, накличешь страшную беду не только на себя, но и на весь свой род. Даже могилы шаманов обходят стороной и никогда не пытаются их вскрыть, чтобы поживиться сокровищами. Якуты верят: такое святотатство быстро приведёт к гибели.
Шаманские вещи трогать также запрещено, прикасаться к бубну или одеянию может только сама удаганка. Её магические услуги всегда стоят дорого — свежее мясо, хорошо выделанные шкуры, деньги.
Якутские шаманы, и в особенности удаганки, до сих считаются сильными магами потому, что древний северный культ предполагает возможность тела хранить в себе следы потусторонних сил. Но какое нужно иметь мужество, чтобы пустить их в себя!
