Самое глубокое озеро в мире — крупнейшее природное хранилище пресной воды, озеро Байкал само по себе является местом удивительным, полным тайн и загадок. Его воды и берега издревле использовались как места мистических обрядов, что неудивительно, учитывая хотя бы тот факт, что восток «моря» (а именно так Байкал зовут местные) омывает берега Бурятии, известной своими шаманскими практиками.
Однако есть в «море» ещё более магическое место — Ольхон. Крупнейший остров Байкала богат местами силы и легендами, а среди бурятских шаманов он считается местом священным и во многом даже опасным. Их суровые верования повлияли на мифологию этого невероятно самобытного места.
Тринадцать братьев
Один из символов Ольхона, который можно увидеть почти на всех фотографиях острова, — 13 столбов для привязки лошадей, сэргэ, символизирующих 13 братьев. По преданию, в древнейшие времена 13 сыновей тэнгриев, высших божеств, не смогли безучастно смотреть на беды и страдания людей. Они спустились на землю, и каждый из них поселился в определённом уголке мира, дабы там вершить справедливость и помогать людям. Об одном из братьев, старшем и сильнейшем, — Хане Хутэ-баабае — мы ещё поговорим позже.
«Сэргэ» в переводе с бурятского означает «коновязь». Однако не стоит считать, что подобные столбы используются лишь как привязь для лошадей, у местных в это вкладывается гораздо более глубокий смысл. 13 столбов связывают три мира: подземный, наш, мир людей, и небесный. С помощью сэргэ можно обратиться к духам, попросить что-либо. Для этого используются разноцветные куски материи — хадаки. Каждый цвет что-то значит: жёлтый — богатство, белый — здоровье, при помощи зелёного хадака у духов просят о богатом урожае. А те, кто хочет, чтобы просто всё у него было нормально, повязывают синюю ленту.
И да, поскольку буряты в своё время были кочевым народом, то конь значил для них очень и очень многое, гораздо больше, чем для современного человека автомобиль. Потому и привязывали лошадей к таким столбам, на хранение духам. Отвязать коня в таком случае никто, кроме хозяина, не решался — это значило навлечь на себя гнев трёх миров.
Скала Шаманка: дом грозного, но справедливого духа Ольхона
Вернёмся к Хану Хутэ-баабаю. Он, по преданиям местных, спустившись на землю, поселился в пещере под горой, ныне именуемой Шаманкой. Сама скала весьма необычна, она двухвершинная. Как и 13 столбов, расположенных совсем рядом, это один из классических символов Ольхона, да и всего Байкала в целом.
Гора считается священным местом, на ней проводились и проводятся до сих пор ритуалы. Рядом со скалой сжигали умерших шаманов. Говорят, ещё недавно на этих камнях приносили в жертву животных.
Отечественный исследователь Владимир Обручев писал в своё время, что рядом с Шаманкой нельзя проезжать на колёсах, а туземцы не любят даже приближаться к этому месту. Женщинам вообще нельзя входить в пещеру. Считается, что такой визит плохо скажется на потомстве.
Даже шаманы не посещают пещеру под горой без особой надобности. А местные очень не любят, когда в дом сурового, но справедливого духа Ольхона пытаются попасть туристы. Считается, что потревоженный Хутэ-баабай нашлёт гнев и беды не только на нежданных визитёров, но и в целом на всех людей.
Вход в царство мёртвых и скованный цепями медведь-хранитель
Ещё одно священное место на Ольхоне — гора Жима. Она является высочайшей точкой острова, поднимаясь над водой на 1274 метра. Любопытно, что недалеко от неё находится и самое глубокое место Байкала (1683 метра ниже уровня моря).
По легендам, бог грома, Угэт-нойон, наблюдал с этой горы за землями. Однажды он решил покинуть своё жилище и в качестве хранителя оставил бессмертного медведя, приковав его к подножию горы. И этот зверь до сих пор стережёт границы владений.
Гора Жима и её окрестности считаются местом тёмным. Буряты к ней не ходят — верят в то, что там можно быстро сойти с ума. Сюда и пройти непросто: путь с суши преграждает древний густой лес без дорог и троп, наполненный топями и буреломами. Нужно ждать зиму, когда встанет лёд.
Первые официальные замеры глубин Байкала провели чуть больше ста лет назад. Но жившие здесь люди каким-то образом знали, что рядом с горой у озера наибольшая глубина. Они считали, что это вход в царство мёртвых, который охраняет гигантский змей.
Тайная могила великого завоевателя
Один из величайших полководцев и покорителей земель Темуджин, более известный нам как Чингисхан, также, согласно некоторым теориям, связан с Ольхоном.
Мы не знаем точно, где и когда появился на свет великий воин — гроза Азии и Европы. Место, где он похоронен, также доподлинно не известно. Учёные считают, что родился он между 1155 и 1162 годами нашего тысячелетия, а вот относительно могилы есть несколько версий.
Долгое время говорили о том, что Чингисхан погребён в памятном для него месте — в районе реки Онон (современный Акшинский район Читинской области Забайкальского края). Именно здесь он был провозглашён Великим ханом. Однако современные археологи провели множество раскопок в тех местах, но так и не нашли хоть какого-либо подтверждения наличия могилы Темуджина.
Это, в свою очередь, дало импульс развитию других теорий о том, где легендарный хан нашёл свой последний покой. По одной из гипотез, он был баргузинцем по национальности. А этот народ традиционно селился вокруг Байкала. Сторонники этой версии утверждают, что Чингисхан свято чтил и при первой же возможности навещал родные места. Часто бывал и на Ольхоне, где участвовал в шаманских обрядах.
Нужно понимать, что монголы очень боялись гроз и не любили воду: считалось, что духи этих стихий всегда против природы человека. Их племена не ходили по морям, не строили лодок, предпочитая двигаться на своих лошадях вдоль рек или по побережью. Из этих верований родилась легенда о том, что Темуджин мог завещать похоронить себя в родном, святом и при этом труднодоступном месте — на острове Ольхон.
