Карл Шписбергер родился в Австрии в 1904 году. Он прошёл путь от актёра до одного из самых влиятельных магов 20 века. Его книги, рассказывающие о рунах и их влиянии, до сих пор переиздаются в Европе и России. Но широкой публике его имя почти неизвестно. Шписбергер создал уникальную систему работы с древними знаками и заставил руны говорить на языке психологии и практической магии. Он очистил эти древние знаки от нацистской пропаганды и вернул им исконный смысл. Почему же человек, возродивший германский мистицизм после Второй мировой войны, почти забыт у себя на родине?
Сын садовника из Бадена
Карл Шписбергер появился на свет 29 октября 1904 года в австрийском Бадене под Веной. Отец его работал садовником. С ранних лет мальчик увлекался оккультизмом и гипнозом. В юности он решил стать актёром и спустя время переехал в Берлин. Там Карл познакомился с рунами, стал их изучать.
Пришедший к власти в Германии нацистский режим активно использовал древние символы в своей пропаганде, и тогда Шписбергер отвернулся от мистических знаков. Лишь перед самым концом Второй мировой войны ему в руки попали исследования и статьи, рассказывающие об истинных значениях рунических знаков. Шписбергер начал их глубоко изучать, и это стало самой важной работой всей его жизни.
Встреча с Грегориусом и ложа «Братство Сатурна»
Переехав из Бадена в Берлин, Шписбергер познакомился с Грегором Грегориусом. Этот человек, чьё настоящее имя Евгений Гроше, в 1928 году основал оккультную ложу «Братство Сатурна». Единомышленники издавали мистическую литературу, занимались астрологической магией и проводили масонские ритуалы, а также другие эзотерические практики.
Вскоре Карл Шписбергер стал одним из самых известных её членов, но поначалу называл себя «Брат, обретший верность». Под этим псевдонимом он несколько лет периодически публиковал статьи в газете ордена. В 1948 году в этой ложе он получил титул «Достойный брат» и написал подряд 42 специальных выпуска газеты под заголовком «Посвящение». Эти работы стали предшественниками его будущих книг. Когда в 1950 году Грегориус реорганизовал «Братство Сатурна», Шписбергер стал видным учителем Берлинской ложи. 18 марта 1957 года Грегориус присвоил «Достойному брату» Шписбергеру «Степень Солнца», а это значило, что теперь Карл получил право возглавлять ложу, а ещё должен был написать несколько эссе и выполнить некую практическую оккультную работу.
«Руническая магия»
В 1954 году в берлинском издательстве Рихарда Шиковского маг и масон Карл Шписбергер издал свой главный труд под названием «Руководство по рунической магии». Второе, исправленное издание вышло в столице Германии в 1968 году. Книга содержала 155 страниц и множество иллюстраций. Шписбергер описал происхождение рун и их магические силы, представил упражнения по рунической йоге, медитации и ритуалам.
Отдельная глава была посвящена гаданию на рунах. В своей книге автор не только рассказал читателям о древних знаниях, но и поделился навыками практической работы с руническими ставами. В этом довольно серьёзном мистическом труде Карл Шписбергер часто цитировал других оккультистов — Марби, Куммера, Горслебена. Его издание стало энциклопедическим обзором трудов великих мастеров рун. Также новый руководитель масонской ложи, теперь имевший «Степень Солнца», представил читателям один особый рунический знак — Вендехорн — «Рог перемен» — не традиционный символ Футарка, а некое авторское обозначение в судьбе «поворота на прорыв».
Другие работы и наследие
В 1958 году Шписбергер издал книгу «Рунические упражнения для каждого», в 1963‑м вышла его «Сила маятника». В этой работе он описывал методы использования маятника для предсказаний. Также магический мастер обратился к древним гримуарам и очистил систему рун Арманен от нацистских коннотаций. Таким образом Карл Шписбергер возродил немецкий мистицизм в его первоначальном виде, удалив из эзотерического понимания рун все позднейшие наслоения, связанные с «арийской идеологией» превосходства нации.
Споры вокруг его наследия
Но не все современные исследователи признают заслуги Шписбергера. Академические рунологи относятся к его системе скептически и считают руны Арманен современным изобретением, а не подлинным древним знанием. Они заявляют, что труды Шписбергера не выдерживают строгой исторической или научной проверки. При этом европейские масоны уверены, что для практикующих мистиков его работы остаются самыми авторитетными. В своих книгах Шписбергер делал акцент на субъективном опыте и личных переживаниях, что отличает его от всех теоретиков эзотерических учений.
Конец жизни и забвение
Карл Шписбергер скончался в Берлине 24 января 1992 года. Он прожил долгую жизнь, полную мистических исканий. Однако упоминания его имени почти исчезли из массовой культуры. Но руны, о которых мастер рассказывает в своих книгах, продолжают говорить с людьми, готовыми их услышать. И, быть может, когда-нибудь этот забытый маг займёт достойное место в истории мирового оккультизма.
Комментарии
ГостьВойти или Зарегистрироваться