Скоморохи на Руси были первыми профессиональными артистами и острословами. Они ходили по городам и сёлам, пели, плясали, водили дрессированных медведей, дразнили бояр и священников. Скоморохи оставили глубокий след в русской культуре, но их история полна трагизма. За свой дикий, язвительный смех и «бесовские» гусли народные актёры жестоко поплатились. Почему же весёлых средневековых аниматоров объявили слугами дьявола? Чем занимались скоморохи и почему исчезли?
Коротко о главном
Скоморохи — это древнерусские бродячие артисты, мастера на все руки. Они пели, плясали, играли на разных музыкальных инструментах, показывали фокусы и водили дрессированных медведей. Первые упоминается о них встречаются в литературном памятнике «Повесть временных лет», который датируется 1068 годом. Скоморохи были очень популярны в народе, но их искусство часто шло вразрез с христианской моралью. Церковь и государство долго преследовали «злоречивых» артистов и к концу 17 века смогли почти полностью искоренить это явление. На смену скоморохам пришли балаганные и кукольные представления, которые отчасти переняли некоторые детали их искусства.
Кто такие скоморохи и как они появились на Руси
Скоморох — это странствующий актёр, который объединял в себе талант певца, музыканта, танцора, акробата и автора сатирических сценок. Писатель, этнограф и собиратель фольклора В. И. Даль в своём знаменитом словаре дал им такое определение:
«музыкант, дудочник, чудочник, волынщик, гусляр, промышляющий пляской с песнями, шутками и фокусами, актёр, комедиант, потешник, медвежатник, ломака, шут».
Скоморохи возникли не позже середины 11 века. Изображения пляшущих артистов и музыкантов сохранились на стенах Софийского собора в Киеве, построенного в 1037 году.
Происхождение слова «скоморох»
Откуда взялось название этих уличных артистов, учёные спорят много лет, но единого мнения до сих пор не существует. Многие российские исследователи считают, что слово «скоморох» происходит от греческого «скоммарх», то есть «мастер смехотворства» или «начальник шутов». Некоторые театроведы указывают, что в арабском языке есть слово «масхара», что означает «замаскированный шут, смешной человек» и, вполне возможно, что первые скоморохи пришли с Востока. Третья гипотеза принадлежит филологу А. Н. Веселовскому. Он предлагал искать истоки названия древнерусских артистов в старославянском глаголе «скомати» — «производить шум». А польский учёный А. Брюкнер полагал, что слово образовалось от предлога «ско» (с) и глагола «морочить». Получается, что скоморох — это тот, кто «с морочит», то есть обманывает или колдует. Каждая из этих версий имеет право на существование, но какая из них истинная — увы, неизвестно.
Когда появились первые скоморохи
Первое упоминание в древнерусских письменных источниках об этих площадных артистах относится к 1068 году. Именно в «Повести временных лет» говорится о скоморохах. Однако, исследователи считают, подобные представления возникли гораздо раньше. Первоначально скоморохи были тесно связаны с языческими обрядами. Ритуальный смех и ряженье во многих странах Европы имели магический смысл. После Крещения Руси скоморохи постепенно отделились от обряда и стали профессиональными артистами. Они зарабатывали на жизнь тем, что развлекали народ на улицах.
Чем занимались скоморохи
Их искусство было многогранным и требовало огромной выдумки. Скучать зрителям не приходилось. И это было залогом успеха — публике очень нравились представления этих бродячих артистов.
Песни и игра на гуслях
Главным инструментом скомороха были гусли, но также они играли на гудках, жалейках, домрах, волынках и бубнах. Репертуар артистов составляли шуточные и бытовые песни, былины и исторические сказания. Голоса у скоморохов часто были громкими, хриплыми или визгливыми — такими, чтобы перекрыть шум толпы и обратить на себя внимание.
Уличные представления
Самая зрелищная часть выступлений обычно разворачивалась на ярмарочных площадях. Скоморохи показывали акробатические номера — сальто и хождение по верёвке. Они поражали публику фокусами, например, доставали из рукава живого зайца или глотали огонь. Но «гвоздём программы» всегда был дрессированный медведь. Зверь под музыку изображал, как бабы пекут блины или как нетрезвые мужики танцуют. Довольные зрители кидали артистам монеты, а поводырь с медведем собирали их.
Народная сатира и шутки
Самой опасной стороной скоморошьего творчества была сатира, которую в народе называли «глум». Уличные артисты высмеивали бояр, купцов и священников. Скоморохи не стеснялись в выражениях и часто использовали сквернословие. Это особенно раздражало официальную и церковную власть. В итоге одна удачная шутка могла стоить целой ватаге скоморохов изгнанием из города.
Зачем на Руси в новый дом переезжали со своими тараканами
На Руси усатого жильца не травили, а возили с собой в обозе как залог достатка
«Чур меня»: как славянские слова-агмы помогают менять жизнь
Древние славяне знали короткие звуки, которые работали быстрее любой молитвы, — и пользовались ими каждый день
Как выглядели и выступали скоморохи
Их внешний вид часто резко контрастировал с одеянием обычного человека. Наряд скомороха порой сам становился представлением.
Костюмы и маски
До 15–17 веков скоморохи носили короткие яркие кафтаны и их обязательным атрибутом были маски, или личины. Их делали из кожи, войлока и бересты. Маски называли «харями». Скрывая лицо, скоморох словно становился другим, «чужим». Это позволяло ему безнаказанно шутить над властями, ведь по языческим верованиям маска оберегала от расплаты.
Некоторые артисты красили лица сажей или свекольным соком. Другие скоморохи, уже более позднего времени, показывали на площадях кукольные представления. Они носили длинные юбки со вставленными по бокам прутьями. Когда они поднимали их вверх, образовывался занавес, над которым артист обеими руками работал с куклами.
Музыкальные инструменты
Помимо гуслей, в ходу у скоморохов были домра — прообраз балалайки, гудок — смычковый инструмент, волынка, дуда и бубен. Для деревенских гуляний эти артисты создавали невероятный шум и гам, пели и плясали одновременно. Такой весёлый грохот был слышен за версту и привлекал людей из соседних поселений.
Форматы представлений
Скоморохи выступали поодиночке или собирались в ватаги. Одиночки обычно были гуслярами или сказителями былин, они часто пели в корчмах и кружалах. Ватаги же насчитывали от 3‑х до 100 человек. Большие группы бродили по городам и устраивая настоящие шоу. Они заранее договаривались о месте сбора — чаще всего это была торговая площадь, крупная ярмарка и там развлекали народ.
Почему скоморохов боялись и запрещали
Их преследовали целых семь столетий — с 11 по 17 век и причины были серьёзные.
Церковь называла их представления «бесовскими». Выступления скоморохов с ряженьем и масками считались языческими игрищами. Священники ставили скоморохов в один ряд с волхвами и колдунами. В середине 17 века патриарх Никон добился жёстких царских указов. В 1648 и 1657 годах скоморошество официально запретили, людям предписывалось «быть в тишине».
У артистов, которые появлялись в крупных городах, отбирали и публично сжигали музыкальные инструменты, куклы и маски. Сохранилось описание, что однажды возы с гуслями и домрами целой ватаги скоморохов вывезли на лёд Москвы-реки и сожгли. Кроме того, шутки о боярах и князьях часто были обличительными и обвинительными, поэтому скоморохи считались социально опасными элементами. Их били кнутами, резали носы и уши, ссылали в дальние города.
Чем скоморохи отличались от других артистов
Европейские гистрионы, трубадуры и шпильманы обычно специализировались на чём-то одном. Кто-то писал и читал стихи, некоторые играли на лютне, другие были жонглёрами. Русский скоморох являлся универсалом, он умел придумать злободневную шутку, спеть душевную песню, сыграть на гуслях, станцевать на натянутой верёвке, а затем вывести учёного медведя и вместе с ним собрать монеты. В отличие от западных коллег, скоморохи редко выступали при княжеских дворах, их стихией была улица, а публикой — простой народ.
Почему исчезли скоморохи и что от них осталось
К концу 17 века скоморошество практически искоренили. Из центральных областей России их высылали на окраины, где надзор был слабее. Многие бывшие скоморохи уходили в торговцы-разносчики — офени. Они меняли профессию, но сохраняли привычку к бродячей жизни. Однако традиции живого уличного представления окончательно не исчезли. Часть скоморошьего наследия перешла к балаганным дедам и кукольному театру. Любовь к острому слову и язвительному смеху осталась в культуре сценических выступлений. Ярмарочные представления с танцами на канатах и выходами с дрессированными медведями трансформировались в цирковое искусство.
FAQ
Официальная церковь считала их служителями языческих культов. Представления скоморохов действительно уходили корнями в дохристианские обряды с ряженьем и буйным смехом.
Да, «глум» — социальная сатира на бояр, духовенство и купцов, был очень популярен. За это скоморохов часто наказывали и жестоко.
Да, они перешли в народный театр кукол и в выступления уличных артистов.
Нет. Клоун — это узкий специалист-комик в цирке. Скоморох же был универсальным артистом, который пел, показывал акробатические трюки, выводил дрессированных зверей и рассказывал язвительные шутки.
Скорее, это был образ жизни. У скоморохов не было постоянного жилья, они бродили по одиночке или «ватагами» по городам и крупным деревням, зарабатывая на хлеб своим искусством.
Благодаря многовековой работе христианской церкви. Она внушала пастве, что пляски, «гульба», «глум», громкий смех и театральность — греховно и бесовски опасно.
Источники:
- Белкин А.А. «Русские скоморохи», Москва, издательство Наука, 1975
- Ивлева Л.М. «Ряженье в русской традиционной культуре», Санкт-Петербург, издательство Российского института истории искусств, 1994
- Аргов А.В. Научная диссертация на соискание учёной степени кандидата культурологии «Культурные смыслы русского скоморошества», Санкт-Петербург, 2015
Комментарии
ГостьВойти или Зарегистрироваться