На склоне горы Рамынырах в Пригородном районе Северной Осетии разбросаны около сотни белых домиков с причудливыми крышами и тёмными глазницами вместо окон. Никто не зажигает в них свет, никогда там не слышно громких голосов. Почему православные люди крестятся, проезжая мимо этого города, и никогда не остаются в нём после заката?
Город мёртвых
Даргавс — самый большой некрополь на всём Северном Кавказе, первые гробницы, распложённые на горе, датируются 14 веком. Долгое время сюда никто не заходил. Сегодня жители ближайшего села косят траву на склоне, убирают обломки камней, наводят порядок, но никогда не заглядывают в окна усыпальниц. Как только солнце клонится к закату, люди покидают территорию некрополя. До наших дней сохранилось предание: «Всякий, кто из праздного любопытства проникнет в склеп, поплатится жизнью». И это не единственная местная легенда, связанная с Даргавсом.
Предание о красоте, несущей смерть
Примерно 700 лет назад в селение пришла девушка невиданной красоты. Джигиты побросали жён и детей и стали драться насмерть, чтобы завоевать сердце незнакомки. Женщины потребовали изгнать чужестранку, объявив её ведьмой, но мужчины не согласились. Тогда старейшины вынесли жестокий приговор. Девушку убили, чтобы она никому не досталась и её душа принадлежала только Всевышнему. Но невинная смерть красавицы навлекла на село страшное проклятие — началась эпидемия чумы. Тогда погибла большая часть жителей Даргавса. Но это было только начало страшных бед.
Земля против
В конце концов умерших оказалось так много, что их уже невозможно было хоронить, земля не принимала тела и просто выбрасывала их обратно на поверхность. От этого инфекция распространялась ещё быстрее, и живые уже через несколько дней становились мёртвыми.
Тогда в километре от селения на склоне горы жители начали строить каменные домики и «селить» в них своих покойников. Их одевали в лучшие наряды, рядом клали украшения, предметы быта и даже мастерили им гробы в виде лодок. По древнему поверью, душа усопшего легко попадёт в загробный мир, если переплывёт подземную реку забвения на погребальной ладье. И эти ритуалы, проведённые в отдалённом городе мёртвых, смогли остановить массовый мор среди живых.
Дампиры: как дети вампиров и людей охотились на своих отцов
Ведьмаки с Балканского полуострова оказывали услугу жителям деревень
Бал монстров: почему князь Юсупов был одержим странной живописью
Как же так вышло, что убийца «святого чёрта» Григория Распутина начал творить не ангелов, а чудовищ?
Чума и самоизоляция
История о массовой гибели жителей Даргавса так и осталась бы просто страшной легендой, но в 17 веке через ущелье прошла жуткая эпидемия холеры. Болезнь косила людей сотнями, и тогда старейшины снова вспомнили о мёртвом городе.
Те горцы, которые понимали, что дни их сочтены, сами уходили умирать в каменные склепы. Они брали с собой немного еды и воды, чтобы запасов хватило на несколько дней, затем заходили в домики на склоне горы и загромождали входы камнями. Люди поступали так, потому что стремились спасти родных и соседей от заразы. И мужество заболевших позволило выжить остальным.
Мёртвые остаются
Прошли века, внутри склепов до сих пор лежат мумифицированные останки жителей Даргавса. Сухой горный климат и особая вентиляция склепов на склоне горы не позволяют влаге накапливаться, поэтому трупы там не гниют, а просто иссыхают прямо в одежде.
На стене одного из склепов археологи нашли надпись. Неизвестный горец, умирая, вывел неровными буквами: «С любовью смотрите на нас. Мы были такими, как вы, и вы будете такими, как мы».
Последнего покойника похоронили в гробнице Даргавса уже в 20 веке. Жители сохранили память о том, как их предки сами запирали себя в каменных домах мёртвых ради спасения близких.
Сегодня в глубине ущелья на склоне горы Рамынырах теснятся друг к другу белые каменные домики-усыпальницы. Духи мёртвых не выходят оттуда по ночам и не стонут в темноте, и местные жители их никогда не тревожат. Они испытывают глубокое почтение к тем, кто не побоялся смерти ради оставшихся живых.
Комментарии