|

Что скрывает понятие «родовая память» с точки зрения психологии

Иллюстрация к статье: Что скрывает понятие «родовая память» с точки зрения психологии
Фото: Антуан де Фавре «Давид Джордж ван Леннеп, старший купец голландской фактории в Смирне, и его жена с детьми», 1769–1771

О родовой памяти сегодня можно услышать и от бабушки на лавочке, и от ведущего популярного шоу. Все говорят о проклятиях, родовых грехах, о том, что предки будто бы продолжают указывать потомкам, что делать. Психологи не отрицают, что прошлое семьи действительно влияет на человека. Они объясняют, что на самом деле скрывается за красивой метафорой «память рода», как семейные истории и привычки передаются из поколения в поколение и что делать, если такая «память» мешает жить.

Коротко о главном

С точки зрения психологии память рода — это привычки, страхи, надежды и правила, которые человек впитывает, пока растёт в своей семье. Наука не отрицает, что прошлое ощутимо влияет на настоящее. Поэтому знать историю своей семьи полезно. Это даёт опору и объясняет многие решения и поступки в настоящем. Но память рода может заставлять повторять ошибки предков. И чтобы этого избежать, важно изменить в ней то, что не даёт жить счастливо.

Что такое память рода и как её понимают в психологии

Психология считает, что память рода — это набор привычек, страхов и сценариев жизни, которые перенимаются от семьи с раннего детства.

Если ребёнок растёт в доме, где все боятся начинать что-то новое, где каждое воскресенье вспоминают, как деда уволили с работы, и где принято жаловаться на судьбу, он впитывает каждое слово и настроение. Он начинает избегать любых перемен и ждать подвоха от каждого нового человека. Исследования показывают, что сильный стресс у родителей (например, из-за постоянного недоедания или войны) может повлиять на химию их организма и эта «отметина» иногда передаётся детям. По сути, родовая память — это то, что закладывают родители в ребёнка: что они считают правильным, что — опасным, а что — постыдным.

Мифы и психологические объяснения памяти предков

Мнение о том, что родовая память хранит судьбы всех предков, не имеет научных доказательств. На самом деле работает «постпамять» — человек настолько впитал семейные истории, что считает их своими собственными.

Если бабушка за каждым обедом вспоминала о голоде, внучка будет искренне переживать из-за выброшенной корки хлеба. А хроническое безденежье связано не с проклятием, из-за которого в роду у всех было туго с деньгами. Скорее всего, ребёнку внушали, что «все богачи плохие» или «не жили богато, нечего и начинать». Во взрослом возрасте он будет подсознательно делать всё, чтобы оставаться бедным. Его просто не научили другому.

Как психология объясняет влияние прошлого семьи

Фото: Джулиан Олден Вейр «Часы праздности», 1888

Прошлое семьи влияет на судьбу через негласные правила и чувство долга перед родом. Человек может копировать судьбу деда просто потому, что считает это единственно верным способом жить, или потому, что неосознанно хочет быть «хорошим» для своей семьи.

Допустим, отец мечтал стать музыкантом, но жизнь заставила его пойти работать на завод. И вот он с гордостью рассказывает сыну, как в юности играл на гармони. Сын вырастает и вдруг, сам не понимая зачем, начинает учиться музыке — при этом ненавидит её. Он повторяет несбывшуюся мечту отца, а не свою. Это и есть влияние прошлого. Или другой случай: мать постоянно твердила, что все мужчины предатели, потому что её бросил муж. Дочь усваивает это убеждение и, сама того не желая, выбирает мужчин, которые её бросают. Психологи называют это лояльностью, или слепой верностью роду. Человек неосознанно продолжает жить по правилам, которые завели в тупик его родителей, бабушек и дедушек.

Теория Юнга и тема родовой памяти

Психиатр Карл Юнг ввёл понятие «коллективное бессознательное» — общий для всех людей пласт психики, в котором хранятся универсальные образы. Например, образ заботливой матери или мудрого деда.

Коллективное бессознательное

Карл Юнг, знаменитый швейцарский психиатр, считал, что в психике каждого хранятся не только личные воспоминания и переживания. Есть ещё один, более глубокий слой, который един для всех людей на земле, независимо от их культуры, эпохи или национальности. Этот слой Юнг назвал коллективным бессознательным. Там хранятся не истории про конкретных дедушек и бабушек, а самые общие, универсальные образы и сюжеты.

Например, образ матери, который у всех ассоциируется с заботой и теплом, или образ злого врага, или образ мудрого старика, который даёт совет. Эти образы проявляются в сказках, мифах, сновидениях и религиях всех народов мира. Родовая память, о которой говорят эзотерики, может цепляться за эти образы. Человек слышит о храбром прадеде и чувствует гордость, потому что его подсознание активировало архетип героя.

Архетипические образы

То, что эзотерики часто называют «зовом предков» или «проснувшейся кровью», с точки зрения Юнга — скорее пробуждение какого-то архетипического образа. И этот общий для всего человечества образ конкретный человек переносит на членов своего рода.

Архетипы в трактовке Юнга — это не портреты реальных людей. Это своего рода пустые сосуды, которые каждый заполняет историями своей семьи. Один и тот же архетип спасителя в одном роду проявится через рассказы о бабушке-враче, а в другом — через прадеда-священника. Человеку кажется, что он слышит зов предков. На самом деле его психика просто выбрала из общего набора архетипов самый подходящий и привязала его к знакомым лицам из семейного альбома.

Когда память рода помогает, а когда мешает

Фото: Адриан де Лели «Семейный портрет Адриана Бонебаккера и Дирка Л. Бенневица», 1809

Память рода помогает тогда, когда становится опорой, даёт надежду, повышает самооценку. Но если она обесценивает личность, если заставляет жить с чувством вины, то она серьёзно мешает.

Родовая память становится подспорьем, если человек может опереться на опыт предков. Например, истории о том, как прабабушка пережила войну, а дед в трудные времена построил дом с нуля, заставляют гордиться сильными и смелыми предками. Дети, которым родители рассказывают семейные истории, легче переносят стресс, не сгибаются перед трудностями, раньше осознают своё место в мире. Но та же память рода способна испортить жизнь, если она передаётся через запреты: «Ты не имеешь права быть счастливым, потому что твой дядя умер молодым» или «Все женщины в нашем роду страдают, и ты должна».

Как понять, что на человека влияют семейные сценарии

Влияние семейных сценариев распознаётся по странным повторениям судеб в роду, когда у родителей и детей возникают одни и те же проблемы. Также на это указывают слишком сильные, необъяснимые чувства при упоминании кого-то из родственников и ощущение, что живёшь не своей жизнью.

Первый признак влияния родовой памяти — повторяющиеся неудачи: раз за разом в одном и том же возрасте происходит одно и то же. Например, все мужчины в роду разводятся ровно в 30 лет — и вот человеку 30, и он тоже на грани разрыва. Второй признак — слишком сильные, необъяснимые эмоции при рассказе о каком-то родственнике. Человек может ненавидеть прадеда, которого никогда не видел, или, наоборот, боготворить его. Третий — ощущение, что живёшь не своей жизнью. Человек не может объяснить, почему выбрал ту или иную профессию или почему женился на этой женщине.

Как работать с памятью рода с точки зрения психологии

При работе с родовой памятью полезно записать семейные истории, отметить повторяющиеся события и вспомнить фразы, которые часто говорили родители. Затем нужно отделить собственные желания от навязанных и осознанно поступать не так, как принято в роду.

На первом этапе проработки родовой памяти нужно нарисовать семейное древо. На нём должны быть не просто имена предков. Нужно по возможности указать важные события в их судьбах: болезни, переезды, ссоры, разводы, неожиданные смерти. Это помогает увидеть повторяющиеся сценарии.

Материалы по теме
24.04, 06:00

Венец безбрачия: что это такое и как от него избавиться

Что это такое, какие существуют признаки у женщин и мужчин, как распознать это состояние самостоятельно

Тайные знания
Иллюстрация к статье: Венец безбрачия: что это такое и как от него избавиться
17.05, 12:00

Архетипы вместо знака зодиака: как в соцсетях пересобрали систему Юнга 

На смену вопросу «кто ты по гороскопу?» пришёл новый — и ответ на него ищут уже не у звёзд

Новости
Иллюстрация к статье: Архетипы вместо знака зодиака: как в соцсетях пересобрали систему Юнга 

Второй шаг — вспомнить, какие фразы часто говорили родители и бабушки с дедушками. «Деньги — это зло», «Всё равно ничего не выйдет», «Знай своё место». Затем нужно спросить себя: «Это мои мысли или слова родителей?» Третий шаг — попробовать сделать чуть иначе. Если в семье было не принято говорить о желаниях, можно вслух озвучить одно из них. Если боялись перемен, можно хотя бы сменить маршрут до работы.

Психологическая проработка родовой памяти может включать диалоги с воображаемыми предками. Например, написать письмо деду, чью судьбу вы повторяете, и объяснить в послании, что вы выбираете другую дорогу. Главная цель — не исправить прошлое, а перестать ему бессознательно подчиняться. Это вполне реально, и многие люди с помощью простых упражнений или нескольких встреч с психологом снимают «проклятие» родовой памяти.

FAQ

Почему семейные истории затрагивают несколько поколений?

Трагичная или героическая история становится главным семейным мифом. Дети слышат её много раз, когда их психика ещё очень уязвима, и эта история формирует их ожидания от жизни. Они начинают пересказывать её своим детям, а те — своим.

Будет ли негативный опыт предков отражаться на потомках?

Всё зависит от того, как семья пережила негативный опыт. Если о трудностях говорили, если их оплакали и отпустили, то они не перейдут на следующие поколения. Если же их замалчивали, закрывали тему, делали вид, что ничего не было, то возникает напряжение. Потомок может либо полностью избегать того, что напоминает о травме, либо, наоборот, бессознательно искать такие же ситуации, чтобы «прожить и объяснить» то, что не смогли предки.

Поможет ли изучение памяти предков укрепить чувство опоры?

Узнавая о том, как предки преодолевали трудности, как они шутили, что умели делать руками, человек укрепляет свой внутренний стержень: «Мои предки справлялись — значит, и я смогу».

Источники:

  1. Шутценбергер А. А. «Синдром предков». — М.: Институт психотерапии, 2001.
  2. Юнг К. Г. «Архетипы и коллективное бессознательное». — М.: АСТ, 2022.
  3. Боуэн М. «Теория семейных систем». — М.: Когито-Центр, 2019.
  4. Назаре-Ага И. «Невидимые связи». — М.: Институт консультирования и системных решений, 2018.

Сегодня также читают

Комментировать цитату

×

Выберите город

×
Уфа
Волгоград
Воронеж
Краснодар
Красноярск
Москва
Нижний Новгород
Новосибирск
Омск
Пермь
Ростов-на-Дону
Самара
Санкт-Петербург
Саратов
Екатеринбург