В маленьком тюрингском городке Зондерсхаузен хранится удивительный артефакт — 35-килограммовая бронзовая фигура человека, стоящего на коленях. Уже четыре столетия она привлекает к себе внимание исследователей. В голове статуэтки есть два отверстия — одно на макушке, другое во рту. И если поначалу его называли языческим идолом, то спустя время признали средневековой газовой турбиной. Но как это вообще возможно?
Находка в руинах
Этот странный артефакт нашли в 1540‑х годах в Тюрингии. Охотники за сокровищами рылись в развалинах замка Ротенбург на горе Кифхойзер и среди камней и мусора наткнулись на бронзовую фигуру. Согбенное обнажённое создание выглядело древним и пугающим. Статуэтка переходила из рук в руки до тех пор, пока однажды не оказалась у графа Гюнтера Шварцбургского. С 1591 года и по сей день фигура хранится среди фамильных реликвий этого рода.
Сразу после обнаружения, в эпоху Реформации, протестантские проповедники объявили бронзового человечка языческим идолом. Немецкий историк и филолог 16 века Георг Фабрициус назвал его «гёценбильднис», то есть «образ идола». Примерно в то же время появился и печатный листок с «достоверным изображением языческого бога Пюстриха, которому прежде обращения в веру поклонялись тюрингцы в городе Кельбра на горе Ротенбург».
Глазами великих мира сего
Из-за своей жутковатой внешности Пюстрих стал местной знаменитостью. На него приезжали посмотреть князья и учёные из разных уголков Европы. Среди гостей, которые пожелали взглянуть на уродливого идола, числились ландграф Вильгельм IV Гессенский и герцог Вильгельм V Баварский. В 1592 году статуэтку осматривал курфюрст Саксонии Кристиан I. Когда же в начале 19 века фигурой заинтересовался сам Иоганн Вольфганг фон Гёте, он не смог удержаться от поэтических строк:
«Пюстерих — божок, ужасное виденье! Плещет в чистое поле грязь, вонь и запустенье».
Быть может, великий поэт услышал старую легенду о том, как эта статуэтка извергала пламя в сторону врагов императора Фридриха Барбароссы, не подпуская их к замку.
Но настоящий ажиотаж случился в 1570‑х годах, когда бронзового человечка увидел ландграф Мориц Гессен-Кассельский. Принц загорелся идеей переплавить идола в оружейную бронзу. Он приказал доставить в свою резиденцию уродливую фигурку, где лично отбил у неё левую руку, чтобы проверить качество металла. Однако выяснилось, что бронза Пюстериха для пушек не годилась. Покалеченный уродец вернулся в Зондерсхаузен.
Языческий бог и кухонная утварь
Учёные веками спорили о том, кем же на самом деле являлся этот странный человечек. Одни видели в нём славянского идола, другие — германское божество, третьи — магический сосуд кузнецов, четвёртые — детскую игрушку. В народе ходили упорные слухи, что статуя служила орудием обмана для католических священников: якобы монахи прятали фигурку в храме, наливали внутрь жидкость и ставили на огонь. Когда изо рта вырывался с грохотом пар, суеверные прихожане видели в этом Божественное знамение. Перепуганные крестьяне несли монастырю последние деньги, умоляя святую статую отвести от них свой гнев.
Он работает!
И всё-таки специалисты разгадали, зачем этому странному образу мастер придал конструкцию сосуда. Фигурка оказалась полой, её внутренний объём достигал почти восьми литров, а два отверстия — на макушке и во рту — соединялись между собой. Технически образованным людям стало понятно, что это была не просто статуэтка, а устройство.
Оказывается, средневековые инженеры действительно наливали через дырку на макушке воду, а затем нагревали тело фигурки на огне. Жидкость внутри закипала, и пар под давлением вырывался наружу через рот с ужасающим свистом и огненными брызгами.
Пюстрих оказался разновидностью так называемого эолипила — шара Герона, древнейшего прообраза паровой турбины, изобретённой ещё в 2 веке до нашей эры в Александрии Египетской. В 5 веке до нашей эры такой паромёт описал римский архитектор Витрувий. В эпоху Средневековья технология временно оказалась утраченной и вдруг вновь возродилась в Европе в виде злого уродливого человечка. На это указывают и средневековые рукописи. Немецкий энциклопедист 13 века Альберт Великий в своём труде «О небесных явлениях» описал точно такой же бронзовый прибор, который использовался для раздувания огня и устрашения необразованной публики. А в знаменитом военном трактате 15 века «Беллифортис», написанном Конрадом Кайзером из Эйхштетта, приводится точное описание бронзового «автомата» по имени Филоней, который изрыгает огонь и искры.
Химический анализ века
Новый виток славы обрушился на Пюстриха в начале 19 века. Тогда знаменитый химик Мартин Генрих Клапрот решил изучить металл средневековой статуэтки, и анализ поразил его. Сплав состоял из 916 частей меди, 75 частей олова и всего лишь 9 частей свинца. Такая бронза была мягкой и ковкой — совершенно непригодной для пушек, но идеальной для художественного литья. Анализ Клапрота и установил раз и навсегда: Пюстрих — не мистический идол, а гениальное инженерное решение своего времени.
Живая легенда сегодня
Сегодня бронзовый уродец, лишившийся левой руки по прихоти капризного принца, остаётся главной достопримечательностью замка Зондерсхаузен. Он лежит на бархатной подушке и считается негласным символом Тюрингии.
Пюстрих — не древний злой идол и не дьявольское орудие, как верили суеверные немцы, а остроумное инженерное устройство, замаскированное под языческое божество. Мастера эпохи Средневековья, вдохновляясь античными изобретениями, умело превращали физические явления в настоящее шоу. И теперь эта маленькая бронзовая турбина, пройдя через века забвения, признана уникальным памятником истории и науки, благодаря которому в своё время люди, обладавшие знаниями, управляли необразованными соотечественниками.
Комментарии
ГостьВойти или Зарегистрироваться