Багдадская батарейка — артефакт, который уже почти век не даёт покоя ни учёным, ни любителям загадок. Впрочем, это скорее газетный штамп. Историки уверены, что ничего особо таинственного в находке нет. Ведь внешняя схожесть ещё не является убедительным доказательством. Но именно аналогии между конструкцией этого древнего артефакта и современной аккумуляторной батареей рождают множество конспирологических теорий.
История открытия и исследования Вильгельма Кёнига
В 1936 году рабочие близ Багдада обнаружили древнюю гробницу. Среди находок оказался необычный глиняный сосуд, который привлёк внимание немецкого археолога Вильгельма Кёнига, бывшего в ту пору директором Иракского музея. В 1938 году он опубликовал статью, где предположил, что это древняя гальваническая батарея. Находку датировали парфянским периодом (ок. 250 года до н. э. — 224 год н. э.), хотя позднее британские исследователи указывали на сасанидский период (224–640 годы н. э.).
Позже выяснилось, что в других регионах современного Ирака в 1930–1931 годах было найдено девять похожих сосудов. Правда, большинство из них напоминало больше не переносную батарею, а стационарное сооружение, посаженное на железную сваю. Однако все артефакты пропали после вторжения США в Ирак в 2003 году. Так что изучить их более подробно с использованием современных технологий уже вряд ли получится.
Что же представляет собой так называемая багдадская батарейка? Это сосуд высотой около 130 мм с медным цилиндром и железным стержнем внутри, герметично залитый битумом. В послевоенные годы американский инженер Уиллард Грей воспроизвёл некий аналог и смог получить на нём напряжение 1,5–2 вольта. Так эксперименты наглядно показали, что устройство багдадской батарейки теоретически действительно позволяло вырабатывать ток.
Устройство и принцип работы багдадской батарейки
Следует признать, что внешне устройство багдадской батарейки действительно несколько напоминало современный аккумулятор. Внутри глиняного сосуда из неглазурованной керамики был размещён тонкий лист меди, свёрнутый в трубку. По центру, не касаясь стенок медного цилиндра, располагался железный стержень. Битумная пробка герметизировала горловину и изолировала стержень от цилиндра.
В подобной схеме медь и железо образуют электрохимическую пару. При наличии электролита между ними возникает разность потенциалов. Медь становится катодом (плюсом), а железо — анодом (минусом). Исследователь Александр Бейзес в 2026 году рассчитал, что подобное устройство действительно могло бы работать, вырабатывая напряжение более 1,4 вольта. Дело было за малым — добавить внутрь подходящий электролит.
Возможные древние электролиты
К слову, сегодня подобрать электролит, чтобы эта древняя батарея заработала, не составляет труда. Вполне подойдёт виноградный или лимонный сок, уксус или щёлок (раствор древесной золы). Все эти вещества известны достаточно давно. Вопрос в том, знали ли люди той эпохи хоть что-то об электричестве и способах его химического получения. Судя по тому, что никаких следов электролита в сосуде так и не было обнаружено, нет.
Главные гипотезы предназначения артефакта
Почти за век с момента находки исследователи предложили десятки трактовок — от вполне научных до откровенно фантастических.
Гальваностегия и золочение предметов
Кёниг предположил, что сосуд мог использоваться для электрохимического золочения украшений той эпохи. Действительно, некоторые образцы поражают тем, насколько тонок нанесённый на них слой золота. Однако современные учёные уверены, что все известные нам экземпляры позолочены традиционным ртутным амальгамированием. Эксперименты также показали, что для нанесения покрытия необходимо множество таких батареек. Поэтому, с учётом массовости позолоченных украшений, находка сосуда была бы не единственной.
Медицинское применение и обезболивание
Некоторые специалисты предположили, что багдадская батарейка могла служить для электроанальгезии или акупунктуры. Эта гипотеза основана на спорном утверждении, что якобы греки использовали в качестве анестезии электрических скатов. Однако эксперимент «Разрушителей легенд» показал, что даже десяток подобных сосудов, наполненных лимонным соком, выдаёт лишь 4,5 В. Этого хватит, чтобы ощутить лёгкое покалывание, но не серьёзное обезболивание.
Храмовые чудеса и религиозные ритуалы
Историк Пол Крэддок предположил, что сосуд мог использоваться жрецами для различных «храмовых чудес», например удара током сомневающихся. Американский специалист по культуре Месопотамии Уильям Хаффорд считает, что сосуды были предназначены для хранения священных свитков с заклинаниями или же для поимки и «заключения» злых духов. При этом электрохимическая коррозия металлов служила визуальным доказательством силы молитвы или злого намерения пойманного духа.
Эксперименты и научные проверки
Как мы уже упоминали выше, многие энтузиасты и учёные пробовали создать работающую багдадскую батарейку. Причём успешно. Так, американец Уиллард Грей сконструировал реплику с виноградным соком, получив на ней напряжение 1,5–2 В. «Разрушители легенд» в 2005 году соединили 10 реплик с лимонным соком и «выжали» из них 4,33 В. Александр Бейзес в 2026 году получил 1,4 В от одного сосуда. Правда, в процессе производства он использовал современный оловянный припой и высокопористую глину.
Таким образом, теоретическая возможность того, что багдадский артефакт действительно мог быть батарейкой, вырабатывающей электрический ток, не исключена. Однако его практическое применение остаётся под вопросом. Немецкий египтолог Арне Эггебрехт в 1978 году утверждал, что ему удалось позолотить статуэтку при помощи аналога багдадской батарейки. Но никаких доказательств он при этом не привёл.
Диск Сабу: послание из египетской гробницы или инопланетный артефакт?
Пять тысяч лет назад кто-то положил в гробницу предмет, похожий на автомобильный руль
Реальная алхимия: что находили археологи в старинных лабораториях
Учёные обнаружили, что за средневековыми экспериментами стояла настоящая наука
Аргументы скептиков и критиков
Несмотря на некие теоретические допущения, большинство профессиональных археологов отвергает электрическую версию. Дело в том, что никаких следов кислот или солей меди, подтверждающих использование электролита и протекание химических реакций, обнаружено не было. Кроме того, герметичная битумная пробка перекрывает доступ воздуха, который необходим для работы. Для долива электролита пробку пришлось бы всякий раз выламывать, а потом заливать заново, что достаточно непросто. Да и никаких проводов и контактов, куда можно бы было «подключиться», на сосуде не было найдено.
Учёные считают, что обнаруженный сосуд, скорее всего, использовался для хранения свитков. Тем более что в Селевкии были найдены почти идентичные сосуды с остатками папируса.
FAQ
Хотя конструкция несколько напоминает современный гальванический элемент, контекст и аналоги указывают на ритуальное хранение свитков. Нет проводов, контактов и хоть каких-то письменных свидетельств использования в то время электричества.
Современные реплики способны генерировать ток — это экспериментально доказано. Но нет никаких свидетельств, что древние люди осознанно использовали это явление.
Это, конечно, не единственная археологическая находка, которую считают свидетельством наличия развитых технологий у древних людей. Но все подобные артефакты, например Антикитерский механизм, египетские барельефы, индийские колонны, имеют вполне научные альтернативные объяснения.
Человек устроен так, что хочет верить в чудо. Необычная конструкция артефакта и отсутствие каких-либо документальных свидетельств о нём породили множество гипотез.
Нет. Теоретическая возможность не то же самое, что реальное использование. Будь у древних технологии, позволяющие получать и использовать электричество, мы бы о них, скорее всего, знали из документов или по археологическим находкам.
Прямых аналогов нет. Но ранее в Селевкии и Ктесифоне были найдены похожие сосуды для магических ритуалов и/или хранения папирусных свитков.
Главный аргумент скептиков — отсутствие хоть какой-то инфраструктуры для получения и использования электричества в древнем мире. Сторонники же альтернативных версий упирают на устройство багдадской батарейки, теоретически позволяющее вырабатывать ток.
Список источников:
- Вильгельм Кёниг. «В потерянном раю».
- Н. Канани. «Парфянская батарея. Электрический ток 2000 лет назад?».
- Сетон Ллойд. «Археология Месопотамии».
- Paul T. Craddock (British Museum). «The Baghdad Battery — Myth or Reality?».
- Alexander Bazes. «The Baghdad Battery: Experimental Verification…».
- В. Лебедев. «Электричество, магнетизм и электротехника в их историческом развитии. Дофарадеевский период».
Комментарии
ГостьВойти или Зарегистрироваться