Весной 1993 года на ранчо Маунт-Кармел, расположенном в 14 километрах от города Уэйко, штат Техас, произошла страшная трагедия. Маленькая религиозная община вступила в вооружённое противостояние с федеральными властями, и это превратилось в одну из самых кровавых спецопераций в истории Соединённых Штатов. Как же вера, доведённая до абсурда, стала смертельным оружием? И почему человек, объявивший себя Христом, повёл за собой в огненную погибель почти сотню мужчин, женщин и детей?
Коротко о главном
«Ветвь Давидова» — несколько иное общинно-религиозное направление, отделившееся от адвентистов седьмого дня, сформировавшихся в 1930‑е годы. Её лидер, Дэвид Кореш, урождённый Вернон Хоуэлл, объявил себя новым воплощением Христа и установил на ранчо Маунт-Кармел тоталитарный режим. Федеральное Бюро по контролю за алкоголем, табаком и огнестрельным оружием заподозрило общину в незаконном хранении карабинов и автоматов. Попытка провести 28 февраля 1993 года обыск обернулась перестрелкой, положившей начало 51-дневной осаде общины. 19 апреля, после применения бронетехники и слезоточивого газа, на ранчо вспыхнул пожар, который унёс жизни более 80 человек, включая самого Кореша и более 20 детей. Последствия этой трагедии до сих пор сказываются на американских общинно-религиозных организациях.
Что такое «Ветвь Давидова» и во что верили её последователи
«Ветвь Давидова» появилась в результате раскола в церкви адвентистов седьмого дня. Её основателем стал болгарский эмигрант Виктор Хутев, который в 1930‑х годах опубликовал книгу «Посох пастыря». Его учение существенно расходилось с официальной доктриной адвентистов, и в 1930 году Хутева лишили членства в церкви. Вокруг него сложилась группа новых последователей, взявшая себе название «Посох Давида», или «Давидяне».
Основным элементом вероучения в этой общине было ожидание скорого конца света и второго пришествия Христа. Хутев предсказывал, что сначала спасутся 144 тысячи избранных адвентистов, и после этого они приведут к возрождению великое множество людей. После смерти Хутева в 1955 году руководство общиной перешло к его вдове Флоренс, которая даже назвала точную дату второго пришествия Христа — 22 апреля 1959 года. Но предсказание не сбылось, что привело к новому расколу.
Внутри движения появилась группа, возглавляемая Бенджамином Роденом, и она взяла себе название «Ветвь Давидова». Последователи этого религиозного учения поселились на ранчо в окрестностях техасского города Уэйко и стали называть своё пристанище Маунт-Кармел — в честь библейской горы в Израиле.
Дэвид Кореш: как он стал лидером общины

Дэвид Кореш родился в 1959 году в Хьюстоне под именем Вернон Уэйн Хоуэлл. Его отец оставил семью ещё до рождения сына, а отчим, по некоторым данным, жестоко обращался с мальчиком. Кореш с детства страдал дислексией, плохо учился, но при этом обладал феноменальной памятью и уже в одиннадцать лет знал наизусть Новый Завет.
В 1981 году Хоуэлл-Кореш примкнул к «Ветви Давидовой» и быстро проявил себя как харизматичный и амбициозный лидер. Его путь к власти был основан на интригах. Потом он вступил в близкие отношения с пожилой главой общины Луизой Роден, чем вызвал конфликт с её сыном Джорджем. В 1984 году Хоуэлл покинул общину, но увёл с собой около 25 последователей. Теперь он назвал себя Дэвид Кореш — в честь царя Давида и персидского царя Кира, чьё имя на иврите звучит как «Кореш».
В 1987 году Дэвид с вооружённым отрядом последователей напал на ранчо, пытаясь вернуть себе контроль над всей общиной. Джордж Роден был ранен, затем прибыла полиция, и Кореша арестовали. Его судили за покушение на убийство, но оправдали. В 1989 году Роден совершил убийство и в принудительном порядке был отправлен в психиатрическую больницу. Ранчо за долги выставили на аукцион, и Кореш его выиграл. Так Дэвид окончательно стал бесспорным лидером «Ветви Давидовой».
Став во главе секты, Кореш провозгласил себя новым мессией — воплощением Христа и единственным человеком, способным истолковать волю Бога. Он ввёл в общине многожёнство, объявил почти всех женщин своими супругами и вступил в связи с некоторыми несовершеннолетними девочками.
Ранчо Маунт-Кармел и жизнь общины до осады
К началу 1990‑х годов Маунт-Кармел превратился в настоящую укреплённую крепость. В общине проживало около 130 последователей, включая множество детей. Кореш полностью контролировал жизнь своей паствы и готовил людей, а также все сооружения ранчо к надвигающемуся Апокалипсису. Мужчины строили бункеры, для чего были закуплены старые школьные автобусы, которые теперь закапывали в землю. Кореш закупал оружие и боеприпасы, учил мужчин и мальчиков стрелять из карабинов и автоматов.
Местный шериф и федеральные службы, которым соседи Маунт-Кармел жаловались на регулярные автоматные очереди на территории ранчо, начали подозревать Кореша в незаконном обороте оружия. В ходе расследования, которое провели сотрудники Федерального Бюро по контролю за алкоголем, табаком и огнестрельным оружием, было выявлено, что «Ветвь Давидова» приобрела карабинов, автоматов, а также патронов к ним и запчастей на сумму, превышающую 43 тысячи долларов.
Попытки внедрить в общину своего агента провалились, и тогда федералы приняли решение захватить ранчо. Они получили ордер на арест Дэвида Кореша, обвиняемого в незаконном хранении оружия и физическом насилии над детьми, и назначили дату операции.
Почему началась осада в Уэйко
Утром 28 февраля 1993 года 80 агентов Федерального Бюро по контролю при поддержке штурмовиков на вертолётах подъехали к стенам Маунт-Кармел. Они заявили, что приехали провести обыск. Кореш вышел из дома, уточнил, что у агентов имеется на это ордер, и ушёл обратно.
Ворота никто не открыл, и тогда силовики предупредили, что начинают штурм. Тут же завязалась ожесточённая перестрелка, которая продолжалась почти два часа. В результате боя сразу погибли четыре агента Бюро и шестеро последователей Кореша, ещё шестнадцать федеральных бойцов получили ранения. Штурм Маунт-Кармел оказался неудачным.
51 день противостояния: как развивались события
Теперь сотрудники Федерального Бюро по контролю за алкоголем, табаком и огнестрельным оружием передали это дело в ФБР.
Попытка федеральных агентов провести обыск
Поскольку одну группу федералов вооружённые до зубов сектанты встретили плотным огнём, сотрудники ФБР не спешили на штурм и начали с общиной переговоры. Провал работы сил правопорядка вскоре стал известен журналистам.
Переговоры и затянувшаяся осада
Следующие семь недель агенты ФБР пытались уговорить Кореша открыть ворота ранчо по-хорошему. Он пошёл на контакт, но вёл себя непредсказуемо, то обещал сдаться, то угрожал перебить всех силовиков, засевших в осаде вокруг Маунт-Кармел. Когда во время переговоров специалисты пытались оказать на него психологическое давление, Дэвид начинал читать им религиозные проповеди и утверждал, что пишет толкование на Книгу Откровения, поэтому выйдет только когда всё закончит.
За время осады агенты ФБР сумели незаметно вывести из общины четырнадцать взрослых последователей и двадцать детей. Сбежать не удалось никому, потому что вокруг ранчо плотным кольцом стояли бронетранспортёры и прожекторы светили днём и ночью.
Штурм Маунт-Кармел и пожар

В середине апреля 1993 года генеральный прокурор Джанет Рино одобрила финальный план штурма Маунт-Кармел с применением слезоточивого газа. Утром 19 апреля бронетранспортёры и танки «Абрамс» начали пробивать стены зданий, а бойцы — впрыскивать внутрь газ. Примерно в полдень в нескольких местах ранчо вспыхнул пожар, огонь распространился очень быстро, и вскоре пламя охватило все постройки. Федералы сумели вывести из огня только девять человек, остальные, включая Кореша, задохнулись или сгорели.
Что произошло с последователями «Ветви Давидовой»
В ходе перестрелки, случившейся 28 февраля 1993 года, и во время пожара 19 апреля, на территории Маунт-Кармел погибли 86 человек, включая 25 детей и самого Дэвида Кореша. Сотрудники ФБР провели официальное расследование и установили, что пожар на ранчо был устроен самими сектантами. Однако выжившие и многие независимые эксперты в гибели людей обвинили федеральные власти. Они утверждали, что огонь во время штурма вспыхнул из-за того, что силовики применили одновременно слезоточивый газ и бронебойные снаряды, что и вызвало воспламенение.
Одиннадцать последователей Кореша предстали перед судом по нескольким обвинениям. Все они получили разные сроки тюремного заключения. События на ранчо возле техасского города Уэйко вызвали рост антиправительственных настроений в США. Общественность была возмущена тем, что федеральные власти оказались неспособными предотвратить трагедию, в которой погибла почти сотня людей, ослеплённых верой в харизматичного лидера.
FAQ
Это самостоятельное религиозное движение возникло в 1955 году после раскола в общине «Посох Давида», которой руководил Бенджамин Роден.
К началу событий 1993 года на ранчо Маунт-Кармел проживало около 130 человек.
Ранчо Маунт-Кармел располагалось примерно в четырнадцати километрах от города Уэйко, штат Техас.
Дэвид Кореш провозгласил себя новым воплощением Христа и «Агнцем Божьим», которому дано право толковать пророчества Книги Откровения.
Предварительное расследование против «Ветви Давидовой» вело Бюро по контролю за алкоголем, табаком и огнестрельным оружием.
Противостояние началось 28 февраля 1993 года и закончилось 19 апреля 1993 года, продлившись 51 день.
Большинство сектантов погибли, некоторые выжившие были арестованы и предстали перед судом. Небольшая группа оставшихся в живых и не осуждённых последователей до сих пор придерживается учения Кореша.
Источники
- Брюс Перри «Мальчик, которого растили как собаку», Москва, издательство Эксмо, 2019
- Стюарт Райт «Армагеддон в Уэйко. Критические взгляды на конфликт с „Ветвью Давидовой“», Чикаго, издательство Университета Чикаго, 1995




























Комментарии
ГостьВойти или Зарегистрироваться